En Ayurveda, hay una práctica maravillosa para hacer lavados nasales y se denomina Jala Neti. Jala Neti es la utilización de agua similar al líquido corporal, de manera que al entrar en las fosas nasales no origina alteración ni daño en la mucosa nasal y de esta manera se consigue hacer una buena y efectiva limpieza de las fosas nasales.
Para ello se necesitan pocas cosas: una lota, agua, sal y bicarbonato. Una lota es un objeto bastante similar a una tetera.
Se prepara con una solucion de 1/2 litro de agua con sal (una cucharadita de postre) y la mitad de esta cucharadita de bicarbonato, y con este agua así preparada, casi como un suero fisiológico, se hace el lavado.
El agua puede estar a temperatura ambiente (es muy tonificante), o bien, un poco caliente (de manera que despega mejor las secreciones).
Para realizar el jala neti se hace en 3 partes:
1º parte--- se ha de colocar la cabeza inclinada hacia la derecha y encajar la punta de la lota en la fosa nasal izquierda, dejando que pase el agua por ella, y manteniendo la fosa nasal derecha tapada. Luego se deja que salga el agua por la fosa izquierda y se repite el proceso para la otra fosa.
2º parte--- se ha de colocar la cabeza inclinada hacia la derecha y encajar la punta de la lota en la fosa nasal izquierda, dejando que pase el agua por ella y que salga por la fosa derecha. Después se repite el proceso para la otra fosa.
3º parte--- se debe inclinar la cabeza lhacia la derecha y hacia atrás para que el líquido penetre por la fosa nasal izquierda y llegue hasta la garganta y salga por la boca, de esta manera la limpieza es total. Luego se cambia de fosa nasal.
Aunque al describirlo pueda parecer complicado, cuando se hace es sencillo, rápido y enormemente efectivo para limpiar con seguridad, profundidad y comodidad todo el recorrido de fosas nasales y garganta.
Es muy aconsejable hacer este lavado nasal y vale la pena introducir esta técnica en nuestro aseo diario por la mañana.
Tiene grandes beneficios pues se consigue una buena higiene nasal, ayuda de una manera inestimable a respirar mejor, muy útil para prevenir molestias nasales y dificultad en la respiración (lo cual es importantisimo para el equilibrio psico-físico de la persona debido a la gran relación que tiene la respiración por las dos fosas nasales con el equilibrio de nuestro sistema nervioso simpático y parasimpático), para prevenir enfermedades y afecciones respiratorias. En fin una práctica de cuidado ayurvédico excelente para mantener salud y equilibrio psico-fisio-energético.
Les animo a que prueben a hacerlo y que se aficcionen a ello, (no es difícil) y si tienen alguna dificultad o algo de lo que he comentado más arriba no está suficientemente claro, no duden en decírmelo o preguntarme, les responderé encantada.
Chandrika Chaitanya
miércoles, 24 de junio de 2009
viernes, 12 de junio de 2009
Antes de irse a dormir
Namaste
En la Ayurveda se recomienda hacer algunas cosas antes de irse a dormir.
En la conferencia que el Maestro Swami Shankara Tilakananda impartió esta tarde en la facultad de derecho de la Universidad de la Merced, en Murcia, decía que para dormir bien, para poder tener un sueño profundo, es necesario dejar todo: todas las actividades que hicimos durante el día en ese momento no las debemos tener con nosotros, uno debe abandonar su papel en la vida, debe abandonar y olvidarse incluso de la persona con la que comparte la cama, debe olvidarse y abandonar incluso el lugar en el que esta durmiendo, sea éste un hotel de 5 estrellas, o una cama sencilla en tu pequeña habitación.
Para dormir bien, de manera que podamos contactar con nuestro interior , con la fuente, para poder estar al día siguiente en las mejores condiciones, debemos abandonar todo, olvidarnos de lo que somos y hacemos a lo largo del día. Dormir un sueño profundo sin sueños, un tiempo en el que uno no es consciente de nada, ni del tiempo que pasa, ni de cómo lo pasa.
Previo a estar en la cama y entrar en ese descanso, se aconseja dejar todo lo que se nos ha adherido durante el día y es por ello que la recomendación es la de ducharse antes de acostarse, de esa manera abandonamos todas las energías que vinieron a nosotros, todos los contactos tenidos, todas las relaciones fisicas que tuvimos, todo lo que respiramos a través de la piel, etc. Por eso, ducharse antes de ir a la cama ayuda a tener un sueño reparador, tranquilo, sin cargas del día recién vivido. Poner el cuerpo en estado puro antes de dormir.
Y la mente, de la misma manera debe abandonar todo pensamiento, todo lo vivido , todo lo hablado, todo lo sentido, todo lo que hizo. Por eso la recomendación es meditar unos minutos antes de irse a dormir, de manera que uno abandona y deja toda su mente serena, y entra más fácilmente en un sueño profundo.
Si nos llevamos a la cama los pensamientos, las emociones, los movimientos, las reacciones, los amores o desamores que hemos vivido durante el día, no podremos tener la mente serena para descansar como corresponde. Si dormir es dejar la mente silenciosa, como podemos querer tener un sueño tranquilo y reparador si no abandonamos todo?
Las personas que no pueden dormir bien, que se despiertan cansados, agotados, sin fuerza y sin vitalidad, y quieren cambiar esto, deben comenzar por hacer estos cambios antes de abandonar el día.
Empecemos a hacer pequeños cambios, pequeños porque no cuestan demasiado, no porque no tengan grandes efectos.
Mejoremos nuestro cuerpo y nuestra mente con los cambios requeridos para mejorar nuestra vida.
Buenas noches, que descansen!
A los Pies de Shri Gurum
Chandrika Chaitanya
En la Ayurveda se recomienda hacer algunas cosas antes de irse a dormir.
En la conferencia que el Maestro Swami Shankara Tilakananda impartió esta tarde en la facultad de derecho de la Universidad de la Merced, en Murcia, decía que para dormir bien, para poder tener un sueño profundo, es necesario dejar todo: todas las actividades que hicimos durante el día en ese momento no las debemos tener con nosotros, uno debe abandonar su papel en la vida, debe abandonar y olvidarse incluso de la persona con la que comparte la cama, debe olvidarse y abandonar incluso el lugar en el que esta durmiendo, sea éste un hotel de 5 estrellas, o una cama sencilla en tu pequeña habitación.
Para dormir bien, de manera que podamos contactar con nuestro interior , con la fuente, para poder estar al día siguiente en las mejores condiciones, debemos abandonar todo, olvidarnos de lo que somos y hacemos a lo largo del día. Dormir un sueño profundo sin sueños, un tiempo en el que uno no es consciente de nada, ni del tiempo que pasa, ni de cómo lo pasa.
Previo a estar en la cama y entrar en ese descanso, se aconseja dejar todo lo que se nos ha adherido durante el día y es por ello que la recomendación es la de ducharse antes de acostarse, de esa manera abandonamos todas las energías que vinieron a nosotros, todos los contactos tenidos, todas las relaciones fisicas que tuvimos, todo lo que respiramos a través de la piel, etc. Por eso, ducharse antes de ir a la cama ayuda a tener un sueño reparador, tranquilo, sin cargas del día recién vivido. Poner el cuerpo en estado puro antes de dormir.
Y la mente, de la misma manera debe abandonar todo pensamiento, todo lo vivido , todo lo hablado, todo lo sentido, todo lo que hizo. Por eso la recomendación es meditar unos minutos antes de irse a dormir, de manera que uno abandona y deja toda su mente serena, y entra más fácilmente en un sueño profundo.
Si nos llevamos a la cama los pensamientos, las emociones, los movimientos, las reacciones, los amores o desamores que hemos vivido durante el día, no podremos tener la mente serena para descansar como corresponde. Si dormir es dejar la mente silenciosa, como podemos querer tener un sueño tranquilo y reparador si no abandonamos todo?
Las personas que no pueden dormir bien, que se despiertan cansados, agotados, sin fuerza y sin vitalidad, y quieren cambiar esto, deben comenzar por hacer estos cambios antes de abandonar el día.
Empecemos a hacer pequeños cambios, pequeños porque no cuestan demasiado, no porque no tengan grandes efectos.
Mejoremos nuestro cuerpo y nuestra mente con los cambios requeridos para mejorar nuestra vida.
Buenas noches, que descansen!
A los Pies de Shri Gurum
Chandrika Chaitanya
Curso Masaje Ayurthai
Namaste
En este próximo fin de semana, días 13 y 14 de Junio, celebramos el 5º y último seminario correspondiente al Curso de Masaje Ayurthai, que dio comienzo en Febrero de este año.
A partir del próximo mes de Septiembre, de nuevo comenzamos otro Curso de Masaje Ayurthai. La solicitud de inscripción para dicho curso ya está abierta y si desean solicitarla, recomiendo lo hagan lo antes posible: ya hay algunas solicitudes aceptadas y por lo tanto menos plazas disponibles; hay descuentos interesantes en las tarifas según las fechas de solicitud; pueden ir organizando así sus actividades en los fines de semana, dado que el curso se realiza en seminarios con esta duración.
El curso que se cierra en este fin de semana ha tenido unos alumnos muy interesantes. Soy de la opinión que es el interés del alumno lo que genera que la enseñanza sea adecuada, y cuanto mayor interés y atención de parte del alumno, mayor nivel de enseñanza se obtiene.
Me gusta y necesito enseñar lo que se y, es uno de los objetivos, que los alumnos aprendan.
Yo creo que lo están consiguiendo.
Pero el aprendizaje en el masaje pasa, inevitablemente, por la práctica del mismo. El masaje, sino se practica, no se aprende. Es la práctica lo que hace que uno entienda cómo se trabaja, porqué se ejecuta una técnica de una manera determinada y no de otra, cómo mover el cuerpo, cómo y dónde radica la fuerza, cómo respirar y porqué, la práctica hace que una persona conozca el cuerpo, perciba las reacciones, aprenda realmente y pueda ser un buen masajista.
Sin duda, puede ser que el masajista sepa muchas técnicas, pero si no trabaja con su energía, el beneficio del masaje se verá disminuido.
Es posible que el masajista no sepa muchas técnicas, pero si le pone su energía, si pone su Tan en el masaje, si el masajista coordina respiración, mano, pensamiento, actitud, si está centrado y sereno, si respira desde el Tan, en fin, ahí estará el mejor masaje.
No deshecho técnicas, de ninguna manera, no me malentiendan. Son muy importantes, pero es como si sabemos la teoría pero no la sabemos aplicar.
A los Pies de Shri Gurum
Chandrika Chaitanya
ASHTAVAKRA GITA
Namaste.
Lo que escribo a continuación se puede encontrar en el texto Ashtavakra Gita, la enseñanza del maestro Ashtavakra, ocho veces deforme a su discípulo, el rey sabio Janaka. De este texto hay muchas versiones. La que trascribo es la versión, comentarios y traducción directamente del sánskrito al castellano del Maestro Swami Shankara Tilakananda.
El Ashtavakra Gita es una de las obras cumbres del Vedanta Advaita, la escuela de la no dualidad difundida y fundamentada por Ady Shankaracharya en el siglo VII y perteneciente al Vedanta, uno de los seis darshanas o sistemas filosóficos del Veda.
El contenido de este Gita, (canto), gira en torno al concepto del Atman, o el Ser.
Esclarece quién y qué es el Atman, o el Ser, al igual que dice el Señor Krshna en el Bhagavad Gita: "Yo soy el Atman que esta presente en el corazón de todos los seres. Yo soy el comienzo, el medio y el fin de todas las criaturas".
En palabras de Swami Tilak, "La Ashtavakra Gita es un seco, radical, y arrogante tratado de sabiduría que no se anda con remilgos ni concesiones. Lo que es, es, y nada más"
Dice en el diálogo primero, sloka 1. Janaka dijo:
¡Oh señor!, dígame, ¿Cómo el hombre llega a la sabiduría? ¿cómo puede uno liberarse? y ¿cómo puede realizarse la emancipación? ¿Como deviene vairagya, la indiferencia hacia los objetos del mundo?
sloka 2. Respondió Ashtavakra:
Hijo mío, si quieres realizar la emancipación, debes dejar todos los placeres sensuales que provienen de los objetos de los sentidos como si de un veneno se tratase y acepta el perdón, la simplicidad, la compasión, el contento y la verdad, como un néctar.
A los Pies de Shri Gurum
Chandrika Chaitanya
Lo que escribo a continuación se puede encontrar en el texto Ashtavakra Gita, la enseñanza del maestro Ashtavakra, ocho veces deforme a su discípulo, el rey sabio Janaka. De este texto hay muchas versiones. La que trascribo es la versión, comentarios y traducción directamente del sánskrito al castellano del Maestro Swami Shankara Tilakananda.
El Ashtavakra Gita es una de las obras cumbres del Vedanta Advaita, la escuela de la no dualidad difundida y fundamentada por Ady Shankaracharya en el siglo VII y perteneciente al Vedanta, uno de los seis darshanas o sistemas filosóficos del Veda.
El contenido de este Gita, (canto), gira en torno al concepto del Atman, o el Ser.
Esclarece quién y qué es el Atman, o el Ser, al igual que dice el Señor Krshna en el Bhagavad Gita: "Yo soy el Atman que esta presente en el corazón de todos los seres. Yo soy el comienzo, el medio y el fin de todas las criaturas".
En palabras de Swami Tilak, "La Ashtavakra Gita es un seco, radical, y arrogante tratado de sabiduría que no se anda con remilgos ni concesiones. Lo que es, es, y nada más"
Dice en el diálogo primero, sloka 1. Janaka dijo:
¡Oh señor!, dígame, ¿Cómo el hombre llega a la sabiduría? ¿cómo puede uno liberarse? y ¿cómo puede realizarse la emancipación? ¿Como deviene vairagya, la indiferencia hacia los objetos del mundo?
sloka 2. Respondió Ashtavakra:
Hijo mío, si quieres realizar la emancipación, debes dejar todos los placeres sensuales que provienen de los objetos de los sentidos como si de un veneno se tratase y acepta el perdón, la simplicidad, la compasión, el contento y la verdad, como un néctar.
A los Pies de Shri Gurum
Chandrika Chaitanya
miércoles, 10 de junio de 2009
Combatiendo el Asma
Namaste
Las posturas que el cuerpo adquiere son de gran importancia para poder combatir el asma. La debilidad física, sobre todo en la columna, hace que la persona esté con los hombros redondeados y caídos, con la espalda inclinada hacia delante, lo que hace que los pulmones no se puedan expandir bien, que el pecho esté cerrado y se mantenga una pobre respiración. Junto al objetivo de conseguir que una persona deje de tener ataques asmáticos, está el mejorar su postura corporal. Y eso, afortunadamente, es fácil de conseguir con las diferentes prácticas tanto de Yoga como de Vyayam.
A través de la médula espinal se transmite una información muy valiosa dado que una gran cantidad de nervios conectan el sistema nervioso central con el periférico y transmite los estímulos tanto sensitivos como motores. Si la columna no tiene una buena posición, el ramal nervioso que corre en su interior y que sale a través de las vértebras es posible que se vea afectado en la tranmisión de dicho impulso.
En general las personas que padecen asma parecen tener un escaso interés en cuanto a la postura e inclinación de su columna. Esto es una de las razones por la que la respiración es insuficiente, esto está claro. Y en esta situación, los nervios espinales son pinzados con cierta facilidad de manera que volvemos a la dificultad en la transmisión del impulso nervioso. La información que llega al cerebro sugiere que hay alteración física: los nervios pinzados, el pulmón no se expande adecuadamente, el cuerpo se debilita. En consecuencia se altera la información requerida para que las funciones corporales se realicen correctamente.
Cuanto más tiempo se mantiene la mala postura corporal, y más mayor es la persona afectada, más dificil es de corregir.
Para comenzar el proceso de recuperación de la salud en este punto, se pueden hacer varias cosas:
- la persona debe tener conciencia y deseo de mejorar profundamente, de manera que eso le sirve de estímulo para
- atender a las partes del cuerpo que necesitan un cambio: columna vertebral, pulmones, caja torácica, hombros, sistema nervioso
- tomar las medidas oportunas para llevar a cabo dicho cambio.
SUGERENCIAS PARA EL CAMBIO
En primer lugar, los asientos para colocar la espalda deben ser correctos. Esto es algo que se estima muy poco, por desgracia. De manera que la indicación de mantener la espalda bien posicionada cuando estamos sentados pasa por: o bien tener unos respaldos que ayuden a la rectitud de la columna, o bien, sentarse en el suelo con las piernas cruzadas. Pero previo a esta acción se requiere que los músculos de la espalda sean lo suficientemente fuertes para mantener la espalda recta. Y esto, de nuevo, se consigue sin mucha dificultad con la práctica del yoga y del vyayam. Practica las posturas sentadas en el suelo, practica las diferentes asanas que permiten que la espalda se estire y se vuelva más flexible, que la musculatura se fortalezca.
Un ejercicio que para esto es de gran ayuda: de pie con los pies firmemente posicionados en el suelo, sube los brazos a la altura de los hombros. Mantén las caderas firmes y sin movimiento y el pecho libre y abierto. No eleves los hombros y tira de los dedos de las manos hacia los lados, manteniendo alineados los brazos con los hombros. Eleva la parte más alta de la cabeza y dirige ligeramente el mentón hacia el pecho, sin bajar la cabeza. Mantén una respiración abdominal, serena y tanquila, y lleva la atención mental a la misma. Esta referencia es bien fácil para aquella persona que conoce el vyayam: hablamos de la postura denominada: la montaña invertida. Este vyanga tiene un gran beneficio para abrir el pecho, expandir la caja torácica, fortalecer los pulmones, mejorar la respiración, estirar la columna, mejorar la posición de la columna, tener conciencia de la misma, drenar el sistema nervioso, mejorar el impulso nervioso, etc.
EL PASAJE NASAL
La congestión nasal es algo que se encuentra muy facilmente en las personas que padecen asma y accesos alérgicos. Muchas personas con asma y problemas alérgicos respiran por la boca. Asi que el beneficio de respirar por la nariz no lo tiene la persona que respira por la boca: limpiar y calentar el aire, retener particulas nocivas, etc. Es por esto que no respirar por la nariz lleva con facilidad a la enfermedad.
Las gotas nasales para despejar el bloqueo nasal no son muy efectivas ni son una buena solución.
En cambio, en la ayurveda como en el yoga, se conoce la práctica denominada neti. Limpieza de todo el recorrido de las fosas nasales es lo mejor que se puede hacer para eliminar estos problemas de bloqueos en las fosas nasales. no esperemso milagros, peor la práctica del neti es, con poco tiempo, muy efectiva. Otro artículo dedicaremos a esta interesante y necesaria práctica que tiene un inmenso valor en el tratamiento de enfermedades de tipo respiratorio. Y no sólo eso, es de gran valor para nuestra mente y cuidado de los sentidos. Sólo añadir que no hay restricción de edad ni se requieren ninguna condición física en particular para hacer el neti. El día que occidente descubra los innumerables beneficios del neti, habrá dado un gran paso para mejorar la salud de toda la población.
A los Pies de Shri Gurum
Chandrika C
BIENVENIDOS
Namaste.
Este blog pretende ser un punto de conexión de la antigua Ayurveda con el mundo de hoy día.
No sólo trataremos de ayurveda sino tambien de todo lo relacionado con el Conocimiento Védico: Tantra, Vedanta, Yoga, Vyayam, etc.
La sabiduría más antigua e importante para toda la humanidad, los Vedas, se nos acercarán para que hoy día podamos recibirla.
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